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仪式很多,也很复杂,张北听了许久这才全都给整理了出来。
仔细思索了一下,也算是明白了活佛为什么派这群人来了。
历经红尘的苦行僧,内心一定有着最坚定的信仰。
甚至他们对于佛法的体悟也是极其深刻。
佛法这玩意可不是经文,那东西只能帮助你了解佛,无法真正让你体悟。
只有将经文中的个人意志剔除掉,剩下的才是真正的佛法。
但就是这一点,千年来都少有人能够做到。
活佛应该只是能大致知道他需要一批佛法精湛的人,但却不知道具体的事情。
想到这张北默默叹了口气,开始用排除法将一个个仪式给省略掉。
在不断的缩减范围之后,最终只留下了两个。
想要确定这个范围其实也不算难,根据之前山神唤醒所需要的仪式来看。
基本上整个过程都是要和山有关。
就比如老白是跑山人敬山一样,唤醒老和尚所需要的仪式肯定也不能离开这个范围。
张北确定下来的这两个,一个是佛教都熟悉的法会。
由一名僧人宣讲佛法,将自己的感悟流传下去。
另一个就是藏区佛教独有的一种朝圣了。
名字叫九拜礼,是信仰坚定的僧人从山脚下每走出九步就磕一个头。
并且在这个地方留下一炷香,共行进九次,一路上每一次都要念诵佛经。
一般来说九拜礼现在已经很少有人用了,除了迁移佛像的时候,基本上这种仪式就是放在箱子里吃灰的。
但张北思来想去,还是这一种最有可能。
现在的确用不到九拜礼,但更久远的时期呢?
真正意义上的佛教所有神像全都是泥土制作而成,外面镀了一层金而已。
在那个交通不便的年代,如果出现了损坏是需要专人维修的。
运送自然就成了一大难题,九拜礼就是在这种情况下诞生的。
而之前的藏区,如果想运送佛像,最大的可能就是由僧人执行九拜礼,一步步从山上走下来。
想通了关键,张北也和一群孤行僧交代了起来。
九拜礼这玩意他只是听说过,今天还是真正意义上第一次见。
十个苦行僧很快就准备好,在山脚下站成一排,面色坚毅的踏出了第一步。
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