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“又东四百里,曰亶爰之山,多水,无草木,不可以上,有兽焉,其壮如狸而有鬃,其名曰类,自为牝牡,食之不妒。”
在出发前,安晓怡曾悄悄与我耳语关于亶爰山的记载。我尚不能理解,何为牝牡,何为不妒?
妒,应该作为妒忌讲,是一种心理方面的表现,如何会因为吃一种兽的肉就能消除的,那样的话不是神奇,而是可怕。
安晓怡则跟我细致分析这个看法的来源,她说:
“因为时代和环境的关系,人们对待事物的理解都会有些独特的想法。这种想法都是建立在某种理论基础上的。”
“你的想法不错,但是是建立在科学与唯物主义上的理解。不过像我们的古人,或这里的人,对事物理解则是建立在神话之上。让我们不好理解的事,他们自己能够接受,也算是一种心理安慰。”
“虽然这个世界有着许多
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