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无极!

何谓无极?

指道的终极性的概念。

无边际、无穷尽、无限、无终。

若往深处追溯,甚至可以理解为人对事物产生之前状态的抽象理解。

一种连中心点都没有的状态,那里没有边界可言。

而既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽“混沌”。

而无极之论的由来,出自古之圣人。

复归于无极,无极之外复无极!

当今冰帝大陆的古籍之上,还记载着两位圣人的一段对话。

圣人甲问圣人已:“古初有物乎?”

圣人已回答:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”

圣人甲又问:“然则物无先后乎?”

圣人已回答:“物之终始,初无极已。始或为终,终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕所不知也。”

圣人再问:“然则上下八方有极尽乎?”

圣人已摇头:“不知也。”

圣人甲坚持要问个明白。

圣人已回答:“无则无极,有则有尽;朕何以知之?然无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。”

圣人甲又问圣人已曰:“四海之外奚有?”

圣人甲回答:“犹齐州也。”

圣人甲问:“汝奚以实之?”

圣人已回答:“朕东行至营,人民犹是也。问营之东,复犹营也。西行至豳,人民犹是也。问豳之西,复犹豳也。朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。故大小相含,无穷极也。含万物者,亦如含天地。含万物也故不穷,含天地也故无极。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎?亦吾所不知也。然则天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏练五色石以补其阙,断鳌之足以立四极。其后共工氏与颓顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”

原文翻译过来就是。

圣人甲问圣人已说:“太古时代有物吗?”

圣人已回答说:“如果太古时代没有物,那么现在怎么能有物呢?后代人要是说现在没有物,可以吗?”

圣人甲又问:“像你这样说,那么物的产生没有先后吗?”

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